مرمت گنبد مسجد شیخ لطف‌الله توسط استادکار قبلی ادامه دارد/ یک شورا بر مرمت گنبد نظارت می‌کند
تاریخ انتشار: ۶ اردیبهشت ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۷۷۱۸۲۳۱
به گزارش خبرنگار ایلنا، یکی از موضوعات چالش برانگیز در سال ۹۸ مرمت یکی از ترک‌های گنبد مسجد شیخ لطف‌الله بود. از یکسو برخی مرمتگران از عدم مرمت اصولی این بنا صحبت به میان آوردند و از دیگر سو برخی دیگر به فاصله ایجاد شده میان ترک‌ها اشاره داشتند. در نهایت نیز در زمستان با بارش برف و تغییر رنگ ایجاد شده در ترک‌های گنبد، موضوعاتی درخصوص استفاده از روغن بزرک و .
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
محمدحسن طالبیان (معاون میراث فرهنگی کشور) باتاکید برآنکه نخستین اشتباه در مراحل مرمت گنبد مسجد شیخ لطف‌الله برچیدن داربست‌های اطراف گنبد درحالی بود که هنوز کارگاه مرمت ادامه داشت، تصریح کرد: با مرمت یک قطاع از این گنبد می‌توان گفت تازه در مرحله اول کار مرمت قرار گرفتیم. درعین حال با توجه به آنکه کاشی‌های گنبد تغییر نکرده‌اند و همان کاشی‌ها دوباره استفاده شده‌اند فقط نیاز بود تا تمیزکاری شوند. چراکه دوغاب و... روی کاشی‌ها وجود داشت و آن را تمیز نکرده‌بودند.
او با اشاره به آنکه همان موقع به چرایی جمع کردن داربست اطراف گنبد اعتراض کرده‌است، یادآورشد: مسئولان استان عنوان کردند، به دلیل آنکه در هزینه‌ها صرف جویی کنند این داربست را بازکردند ضمن آنکه همیشه به وجود داربست به دور عالی قاپو اعتراض وجود داشت و برای جلوگیری از بوجود آمدن اعتراضات احتمالی داربست‌ها را از اطراف گنبد شیخ لطف‌الله جمع کردند. تصور برآن بود که خدمتی انجام می‌شود درحالی که باید داربست‌ها نگهداشته می‌شد تا بتوان وضع قبل و بعد از مرمت را از نزدیک دید. اما اکنون داربست‌ها برپا شده است.
طالبیان درخصوص استفاده از روغن بزرک در مرمت گنبد مسجد شیخ لطف‌الله، گفت: من اصلا متوجه نشدم که موضوع روغن بزرک چیست و هنگام بازدید چنین چیزی ندیدم. گویا بعدها آن را پاک کرد‌ه‌اند. اما دراین خصوص چیزی نمی‌دانم و ندیدم. حتا اگر بوده بعدا پاک کرده. کارشناسان حوزه مرمت کاشی و اشیاء برای نظارت رفتند و تمیزکاری نهایی را انجام دادند. الان اگر عکس بگیرید دیگر آن تفاوت رنگ را نخواهید دید.
تمام این صحبت‌ها درحالی مطرح می‌شود که استادکار مرمت گنبد در فیلمی که در رسانه‌ها منتشر شد، به استفاده از روغن بزرک در مرمت گنبد و مراحل پایانی کاشی‌گذاری‌ها اشاره کرده بود.
طالبیان خاطرنشان کرد: درگذشته ناظرانی بر مرمت گنبد شیخ لطف‌الله نظارت داشتند و اکنون یک شورا نظارت مرمت را برعهده دارد. نباید فراموش کنیم که مرمت گنبد همیشه از حساسیت‌های خاص خود برخوردار بوده و هست. مشکل‌ترین کار مرمتی ازنظر من، مرمت گنبد است.
به گفته معاون میراث‌فرهنگی، ادامه روند مرمت گنبد شیخ‌لطف‌الله با فعالیت استادکار قبلی این گنبد در جریان است با این تفاوت که یک شورا نظارت را برعهده گرفته‌اند و درحال حاضر افرادی از کارشناسان پژوهشگاه میراث و گردشگری و اساتید دانشگاهی و حتا خبرگان مرمت در این شورا عضور شده‌اند. این افراد برنامه زمان‌بندی مشخصی را برای مرمت گنبد در نظر گرفته است و نگرانی از این بابت وجود ندارد.
او درخصوص تغییراتی که قرار است در گنبد رکن برج قابوس بوجود آید نیز گفت: عوض کردن آجرهای ترک خورده منوط به تایید شورای راهبردی است. درحال حاضر داربست‌ها زده شده‌اند و طرح‌های مرمتی باید در شورای راهبردی تایید شود. جا زدن آجرها در مرمت یک امر معمول است با این وجود تمام امور را مدنظر قرار می‌دهیم.
منبع: ایلنا
کلیدواژه: مسجد شیخ لطف الله مرمت گنبد مسجد شیخ لطف الله گنبد مسجد شیخ لطف الله داربست ها مرمت گنبد روغن بزرک
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.ilna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایلنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۷۱۸۲۳۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علی مطهری: در خانواده آیت الله مطهری، نوه‌ها، نتیجه‌ها و نبیره‌ها همه یک گونه فکر می‌کنند/ حکومت باید بر اجرای حجاب نظارت کند
علی مطهری گفت: در خانواده استاد مطهری با احتساب نوه‌ها و نتیجه‌ها و نبیره‌ها ما با چنین پدیده‌ای مواجه نیستیم. همه از مرد و زن و دختر و پسر یک گونه فکر می‌کنند و بین آنها حسن تفاهم برقرار است. البته ممکن است بین آنها اختلاف نظرهای سیاسی جزئی و تفاوت در قضاوتها درباره برخی مسائل روز وجود داشته باشد. به گزارش عصر ایران؛ به مناسبت 12 اردیبهشت روز ترور آیت الله مطهری خبرآنلاین با علی مطهری گفت و گویی انجام داد که مشروح آن را در ادامه می خوانید. * آیت الله مطهری از تئوریسین های اصلی نظام جمهوری اسلامی بوده‌اند و امام نیز نگاه و تفکرات ایشان را شاخص و محوری می دانستند اما طی سال های اخیر تلاشی هدفمند و برنامه‌ریزی شده برای به انزوا بردن تفکرات و ایدههای آیت الله شهید یا مغفول ماندن آن تفکرات صورت می‌گیرد. خود شما با تسلطی که بر تفکرات و نگاه پدرتان دارید، چقدر جای خالی این تفکرات را محسوس می بینید و در چه حوزه هایی؟ البته این طور نیست که اندیشه ایشان مطرح نباشد ولی می‌توان گفت باید بیش از این مورد توجه باشد. همچنین این امر را نمی‌توان به برنامه‌ریزی و تعمد نسبت داد، بلکه ناشی از غفلت است، غفلت از اهمیت آثار استاد مطهری و میزان تأثیرگذاری آنها در حل بسیاری از معضلات فکری و اجتماعی. مثلاً در موضوعاتی مثل حجاب و آزادی بیان و نحوه برخورد با منتقدان و مخالفان یا سیاست خارجی و یا مسائل مربوط به روحانیت آثار ایشان می‌تواند راهگشا باشد. نسل جدید با دیدگاه ها و اندیشه های آیت الله مطهری به اندازه کافی آشنا نیست * فاصله نسل جدید را با دیدگاه ها و تفکرات آیت الله مطهری چقدر پررنگ می‌دانید؟ آیا دیدگاه های ایشان قدرت سازگاری با نسل جدید را دارد؟ باید بپذیریم که نسل جدید با دیدگاه ها و اندیشه استاد مطهری به اندازه کافی آشنا نیست و لازم است به سوی آثار ایشان بیشتر سوق داده شوند. تجربه نشان داده است که وقتی یکی از آثار آن شهید را مطالعه می‌کنند به سوی سایر آثار جذب می‌شوند و ادامه می‌دهند. می‌توان با کارهایی مثل برگزاری مسابقه از کتاب های استاد مطهری آنها را متوجه و علاقه‌مند به این آثار کرد. البته جوانان زیادی را سراغ دارم که با آثار ایشان مأنوس‌اند. بین خانواده استاد مطهری اختلاف نظرهای سیاسی جزئی وجود دارد اما... * آقای مطهری! شکاف بین نسلی چقدر در خانواده آیت الله مطهری مشهود است؟ در خانواده استاد مطهری با احتساب نوه‌ها و نتیجه‌ها و نبیره‌ها ما با چنین پدیده‌ای مواجه نیستیم. همه از مرد و زن و دختر و پسر یک گونه فکر می‌کنند و بین آنها حسن تفاهم برقرار است. البته ممکن است بین آنها اختلاف نظرهای سیاسی جزئی و تفاوت در قضاوتها درباره برخی مسائل روز وجود داشته باشد. به هرحال در بین نوه‌ها و نتیجه‌ها و نبیره‌ها افرادی پیدا نمی‌کنید که دچار بن‌بست فکری یا پوچی در زندگی و از این قبیل مسائل شده باشند و نیاز به کمک فکری و توجیه ما داشته باشند. شاید علت اصلی آن انس با آثار پدر بزرگشان باشد. * آن تجربیاتی که شخص شما در ارتباط با پدرتان داشته اید چقدر قابل تعمیم به نوع مناسبات و روابط شما با فرزندانتان است؟ به نظر من فرقی حاصل نشده، همان تجربیات و رفتارها قابل تعمیم به رفتار ما با فرزندان و نوه‌هاست. فقط وسایل و ابزارها تغییر کرده و الاّ ماهیت و محتوای حوادث تغییر نکرده است. همان اصول اخلاقی که آن روز باید رعایت می‌شد امروز هم باید رعایت شود. * نگاه آیت الله مطهری مشخصا در مقوله حجاب رویکردی اجباری است یا اقناعی؟ در زمان ایشان بحث اجبار و اختیار حجاب مطرح نبود، بحث فلسفه حجاب و حدود شرعی آن مطرح بوده است. روشن است که در درجه اول مسئله ایمان و اعتقاد به پوشش اسلامی همراه با دانستن علل این حکم و تعبد نسبت به آن مهم است ولی وقتی حکومت اسلامی تشکیل می‌شود حتماً وظیفه‌ای نسبت به نظارت بر اجرای آن دارد چون پوشش اسلامی چه درباره مرد و چه درباره زن یک مسئله فردی مثل نماز و روزه نیست بلکه آثار اجتماعی دارد. اینجاست که حکومت باید درباره نحوه نظارت خود تصمیم بگیرد. مسائلی مثل ماجرای آقای پناهیان یا صدیقی به اعتبار روحانیت آسیب می زنند * آقای مطهری، اتفاقاتی که در بدنه روحانیت رخ می دهد، مانند آنچه در ماجرای آقای پناهیان یا کاظم صدیقی رخ داد، چقدر آسیب و خسران برای روحانیت است؟ البته مسئله آقای پناهیان خیلی مهم نبود، یک سوء تعبیر بود و باید دقت می‌کردند. ولی مسئله آقای صدیقی مهم بود و البته برخورد ایشان هم خوب بود و باید منتظر گزارش قوه قضائیه باشیم. طبعاً این گونه حوادث به اعتبار روحانیت آسیب می‌زند و باید توسط خود روحانیت جبران شود. روحانیت به جای دولتی شدن باید در کنار مردم باشد * فاصله بین نسل جدید و قدیم روحانیت چقدر مرتبط با رویکردها و مشی روحانیت در سال های اخیر بوده است؟ اول باید ثابت شود که بین نسل جدید و قدیم روحانیت فاصله است. من چنین فاصله‌ای را درک نمی‌کنم. ولی به طور کلی ورود روحانیت به کارهای اجرایی دولتی که به شدت مورد نهی آیت الله مطهری بود به این نهاد آسیب زده است. روحانیت به جای این که دولتی شود باید همچنان در کنار مردم و ناظر بر دولتها و هادی آنها باشد، همان نقشی که روحانیت شیعه در طول تاریخ داشته و استقلال خود از دولتها را حفظ کرده است. کانال عصر ایران در تلگرام
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان